Čas strávený osamote v myšlienkach môže byť pozitívny – bohaté prostredie pre osobný rast a kreativitu. Ale dostať sa „do hláv“ môže byť aj nebezpečné, keď sme negatívne obrátení proti sebe. Medzi introspekciou a rumináciou je dôležitý rozdiel. Introspekcia môže byť procesom zdravej sebareflexie a skúmania, čo všetko je dobré pre našu pohodu a náš mozog. Ruminácia nás na druhej strane môže viesť k tomu, že sa dostaneme do začarovaného kruhunegatívne mysleniektorá nás brzdí a zraňuje v našich životoch.

Psychiater a odborník na všímavosť, doktor opisuje pozitívne uvažovanie o sebe samom ako „čas v“, obdobie, v ktorom ľudia kontrolujú sami seba, aby zistili, kde sa emocionálne nachádzajú. Dr. Siegel odporúča 'time in' ako jednu zo siedmich navrhovaných aktivít na jeho ' Tanier zdravej mysle .' Tento proces sebareflexie je dôležitý, aby sme zostali naladení na našu vlastnú myseľ. Pomáha nám spoznať samých seba, pochopiť svoje emócie a vybrať si, ako sa zachováme.

Problémom však je, že naša myseľ nie je vždy bezpečným miestom. Každý človek sa delí na zdravý postoj k sebe, ktorý je zameraný na cieľ a podporuje život, a na deštruktívnu stránku seba, ktorá môže byť sebakritická, sebazapierajúca, paranoidná a podozrievavá. Tento vnútorný kritik, označovaný aj ako „anti-ja“ alebo „kritický vnútorný hlas“ môže prevziať naše myslenie a viesť k premýšľaniu. Ruminácia nastáva, keď sme uväznení v negatívnom cykle kruhového myslenia. Tento typ myslenia má silnú väzbu nadepresieasamovražda.

Keď sme v realistickom uhle pohľadu nášho „skutočného ja“, môžeme mať pozitívnu sebareflexiu. Keď sme v zornom poli nášho anti-ja a zažívame myšlienky, ktoré sa na nás zameriavajú ako na „zlé“, mali by sme vynaložiť vedomé úsilie, aby sme sa vyhli premýšľaniu. Na tanieri zdravej mysle je sedem ďalších aktivít, ktoré sú v tomto stave oveľa priaznivejšie, vrátane času na hranie, fyzického času a času pripojenia.

Meditácia všímavostije ďalšia zdravá prax, ktorú si môžeme osvojiť a ktorá sa osvedčila nielen pri zlepšovaní kvality nášho života, ale aj pri možnom predlžovaní dĺžky nášho života. Keď sa učíme meditovať, učíme sa vyberať si myšlienky. Dokážeme sa lepšie vedome odkloniť od smerníc nášho kritického vnútorného hlasu.

Spočiatku to môže byť celkom výzva, pretože náš kritický vnútorný hlas má spôsob, ako vkĺznuť do našich myšlienok bez toho, aby sme si to uvedomovali. Môžeme napríklad sedieť v meditácii a začať mať na seba myšlienky typu: „Na toto nemáte čas. Nikdy nič neurobíš. Si taký zbytočný. Ako môžeš byť taký lenivý? Prečo nemôžete urobiť nič správne?' Náš kritický vnútorný hlas môže dokonca zaútočiť na naše snahy meditovať alebo ovládať naše myslenie. 'Si v tomto hrozná. Nemôžete ani minútu nehybne sedieť. Nikdy sa nebudete vedieť uvoľniť. Si taký neporiadok!“

Keď sa naučíme všímavosti, získame silu zoznámiť sa s našimi myšlienkami a vzormi. Môžeme spoznať naše kritické vnútorné hlasy a môžeme začať rozpoznávať, kedy sa tieto kruté myšlienky začnú objavovať. Potom sa môžeme rozhodnúť odviesť svoju myseľ od týchto myšlienok. Myšlienky môžeme vidieť ako oblaky prechádzajúce oblohou, no ako hora môžeme stáť pevne a dovoliť im plávať bez toho, aby sme sa nechali premôcť alebo ovplyvnili naše správanie.

Keď si urobíme čas na to, aby sme boli všímaví a introspektívni, musíme prijať postoj, ktorý Dr. Siegel opisuje ako zvedavý, otvorený, akceptujúci a milujúci (COAL). Potom môžeme premýšľať o tom, čo chceme v sebe vyzvať a ako to chcemeodlíšiťod negatívnych minulých vplyvov. Týmto spôsobom dávame svojmu životu zmysel a smer bez toho, aby sme sa stali obeťou vnútorného kritika, ktorý nás brzdí a bráni nám dosiahnuť naše ciele.

Zistite viac o najnovšej knihe používateľa, Ja v obkľúčení: Terapeutický model diferenciácie